HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛泰宏筆 宗

茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛泰宏筆 宗。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情 小林太玄筆 – 今屋。真筆保証 矢野一甫 長禅宗淡 直筆 雪月花 臨済宗 大徳寺派 長禅庵 茶掛。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。茶道具・古道具・茶掛・掛軸・語尽山雲海月情・秋吉 碩道老師 茶道具。【真作】掛軸 芳情玉梅『双鶴図』。絹本 観音菩薩像 日照 仏教美術 掛け軸。仏画普賢菩薩紙本掛軸無銘無落款 [B29298]。中国美術　書道具　緑端渓　山水人物刻硯　古玩　C　R9794。真珠と貝殻の装飾アート額。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【生涯清流無間断】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。★中古品★茶道具　三玄院　長谷川寛州筆　『竹有上下節』共箱。昭和レトロ　ハムちゃん　プロフィール帳。芸術品 幸松春浦 掛軸 魚 掛け軸 ゆきまつしゅんぽ レア 珍品 美術品 さかな。桂月刻 掛時計。漢字 書道作品 木製フレーム付き　書道家　鈴木天城作品。茶道具　茶掛。硯 すずり 端渓 宋坑 古硯。★中古品★茶道具　黄梅院　小林太玄筆　『松樹千年翠』共箱。御室流 共箱 巻物 華道　準國總會司　山水之巻傳書。田能村竹田　掛け軸（文鎮とお香入れと花瓶は除く）。掛軸　竪物　書画2枚張　秋景山水　貫名菘翁（海屋）幕末の三筆の一人　木製箱